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武周时期，初唐以来在长安形成的造像样式风格已高度成熟。影响也远播各地。我们以现存的一些作品来作些比较，可以更清楚地反映出这一点。
武则天晚年，长安光宅寺中曾建有一座七宝台。台上镶有许多精美的佛像...
不详
|五明研究|
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明心见性，心能够达到如如不动，这个时候你不会受任何的外在影响，这个时候你就是超越因果了，不会受任何的因果。
第二个就是转变因果，忏悔往昔所做的业障，然后好好的断恶行善，这样才能转变因果。最好超越...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
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神”、“练神还虚”、“练虚合道”[19]，至于“三花聚顶”、“五气朝元”[20]。“小周天”注重在从炼精而化气，至于“大周天”，则注重在从气到神，神又影响到精。成为互相循环，交互为用的关系。如：“神全...
熊琬
|五明研究|
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菩提留支传人无著、世亲的佛教（所谓“地论宗”就是）经梁陈的真谛更加一层光彩（所谓“摄论宗”就是）。
唐初，玄奘三藏东归，对于中国佛教的影响极大，于传入瑜伽宗尤为有功。玄奘把解释世亲《唯识三十颂》...
到南北朝，昙济弘之，经道朗传之于摄岭的僧诠，僧诠传之于兴皇的法朗，但僧诠生当梁世，天亲菩萨底法门已显于中国，受其影响，在法门底说明上稍见变迁，所以称道朗以前为古说，僧诠以后为新说。
法朗底...
月溪法师
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山脉中，海拔4000米以上的雪山有30座。这个地区受印度洋季节风的影响，降水量丰沛，年降水量在1800至2000毫米之间。该山系有冰川1680条，均属于海洋性冰川，冰川面积1617平方公里，冰川储量约...
不详
|五明研究|
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开导作用。
丙、所缘缘：心与心所攀缘的境界，也就是认识的一切对象。
丁、增上缘：除了上述三缘，任何一件事物对其他事物的影响与作用的都是。
（4）观生行：使苦果相续不断，承受后有五阴，...
不详
|五明研究|
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般若经》之影响吧！
二、 不时解脱具足愿智
愿智，就是随自己之意愿而能知的智慧。若阿罗汉成就神通，得心自在，随自己欲知的内容，发正愿已，入边际第四静虑，从定起已，能如愿皆知。...
悟殷法师
|五明研究|
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其他众生乃至整个社会产生的影响。再次，因因果果虽然有如种瓜得瓜、种豆得豆般准 确无误，但其表现亦极为复杂多样。例如，就共时性而言，某个具体果报由潜在转化为现实 须具备“因缘”（亲生为因疏助为缘，前后相生...
任宜敏
|五明研究|
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价值的文献，对中国社会的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐以及医学、化学、天文、地理和社会心理、社会习俗等各个方面曾产生过不同程度的积极影响，在中国传统文化中占有重要的地位。浙江的寺观藏书，不仅增加了...
刘杭
|五明研究|
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不以唯识学拥护者或反对者自居，就着经论本身来解读经论，不掺杂任何自己的好恶以想像附会。导师的著作、平时的开示，与指导我直接阅读经论的大方向，在在影响了自己往后的修学方向。
五、导师慈荫，恩深义重...教界就传出一种说法：“昭慧法师的思想太前卫，教过的弟子一定会不安份。”这可能与我常逆向思考以挑战传统的言论有关。或许是因为真闻法师她们以行动证明：受我思想影响的小孩不但不会变坏，反而较能善观缘起，以...
释昭慧
|五明研究|
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